春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。一日，有人得到一块宝玉，拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢！”这就是历史上著名的“以廉为宝”的故事。其睿智幽默而富有哲理的丰富内涵相传至今，仍具有深刻的现实意义。

廉政自古以来就是一个国家吏治的重中之重。明代思想家薛暄就把“廉洁”分为三个层次，“世之廉者有三：有见理明而不妄取者，有尚名节而不苟取者，有畏法律、保禄位而不敢取者。见理明而不妄取，无所为而然，上也；尚名节而不苟取，狷介之士，其次也；畏法律、保禄位而不敢取，则勉强而然，斯又为下矣。”用现在的话解读，就是说，廉洁从政有三种境界：一是理想信念坚定，道德高尚，严格自律，这是最高境界；二是为获取好名声而保持廉洁，这是其次境界；三是怕受惩罚所以不敢不廉洁，这是最低境界。

党员干部，特别是领导干部应该追求廉洁的最高境界，以廉为宝。坚定理想信念，用心守护、筑牢思想道德防线，严格遵守廉洁自律的准则，以崇高的思想境界和道德品行，赢得群众的信任和尊重。

（摘自2013年4月16日《龙江党校》，总第014期）